โ *22 KESALAHAN SEPUTAR RAMADHAN* ๐
โ Berikut beberapa kesalahan yang sering dilakukan oleh banyak orang , padahal tidak ada contoh dan dalil yang shahih dari Rasulullah shallallahu’alaihi wasallam dan para shahabat ridwanullah ‘alaihim ‘ajmain, antara lain :
โก1. Menentukan Awal Ramadhan Dengan Perhitungan Hisab.
Cara seperti itu merupakan bid’ah dalam agama. [Lihat Majmu Fatawa XXV/179-183]
โก2. Keramas (Mandi) Jelang Ramadhan.
โก3. Ramadhan Dibagi Tiga
โ Kesalahan ini timbul karena hadits dhaif [Lihat Adh-Dhaifah 4/70 (1569)]
โก4. Ziarah Kubur Menjelang Ramadhan & Sesudahnya
โจ Berziarah kubur memang dianjurkan namun mengkhususkannya pada waktu – waktu tertentu menyalahi syari’at.
Tidaklah tepat keyakinan bahwa menjelang bulan Ramadhan adalah waktu utama untuk menziarahi kubur orang tua atau kerabat (yang dikenal dengan โnyadranโ). Ini merupakan kekeliruan karena tidak ada dasar dari ajaran Islam yang menuntunkan hal ini.Menentukan bulan tertentu untuk ziarah kubur membutuhkan dalil.
โก5. Bermaaf-maafan menjelang Ramadhan
โก6. Mendahului Ramadhan dengan Berpuasa Satu atau Dua Hari Sebelumnya
Rasulullah shallallahu โalaihi wa sallam bersabda,
ูุงู ููุชูููุฏููู ูููู ุฃูุญูุฏู ุงูุดููููุฑู ุจูููููู ู ูููุงู ููููู ููููู ุฅููุงูู ุฃูุญูุฏู ููุงูู ููุตููู ู ุตูููุงู ูุง ููุจููููู ููููููุตูู ููู
โJanganlah kalian mendahului Ramadhan dengan berpuasa satu atau dua hari sebelumnya, kecuali bagi seseorang yang terbiasa mengerjakan puasa pada hari tersebut maka puasalah.โ (HR. Tirmidzi dan dishahihkan oleh Al Albani dalam Shahih wa Dhoโif Sunan Nasaโi)
Pada hari tersebut juga dilarang untuk berpuasa karena hari tersebut adalah hari yang meragukan. Dan Nabi shallallahu โalaihi wa sallam bersabda,
ู ููู ุตูุงู ู ุงููููููู ู ุงูููุฐูู ููุดูููู ููููู ููููุฏู ุนูุตูู ุฃูุจูุง ุงููููุงุณูู ู ุตููููู ุงูููููู ุนููููููู ููุณููููู ู
โBarangsiapa berpuasa pada hari yang diragukan maka dia telah mendurhakai Abul Qasim (yaitu Rasulullah shallallahu โalaihi wa sallam, pen).โ (HR. Abu Daud dan Tirmidzi, dikatakan shahih oleh Syaikh Al Albani dalam Shahih wa Dhoโif Sunan Tirmidzi)
โก7. Melafalkan Niat “Nawaitu Shauma Ghodin…”
๐ซ Tidak ada satupun riwayat dari Nabi shallallahu’alaihi wasallam, shahabat, maupun tabi’in yang menyebutkan bahwa mereka melafadzkan niat puasa seperti ini.
โก8. Imsak Diwaktu Sahur
โฐ Allah berfirman dalam al-qur’an, membolehkan kita makan minum sampai datang waktu shubuh (adzan) Lihat Al-Baqarah 187, oleh karena itu imsak ini yang +/- 10menit telah mengharamkan apa yang dihalalkan Allah.
โก9. Sahur di tengah malam
Hal ini tentunya bertentangan dengan sunnah Rasulullah shallallรขhu โalaihi wa sallam bahwa beliau mengakhirkan waktu sahurnya hingga mendekati adzan shalat Shubuh.
โก10. Doโa Ketika Berbuka โAllahumma Laka Shumtu wa Bika Aamantuโฆโ
Ada beberapa riwayat yang membicarakan doโa ketika berbuka semacam ini. Di antaranya adalah dalam Sunan Abu Daud no. 2357, Ibnus Sunni dalam โAmalul Yaum wal Lailah no. 481 dan no. 482. Namun hadits-hadits yang membicarakan amalan ini adalah hadits-hadits yang lemah. Di antara hadits tersebut ada yang mursal yang dinilai lemah oleh para ulama pakar hadits. Juga ada perowi yang meriwayatkan hadits tersebut yang dinilai lemah dan pendusta (Lihat Dhoโif Abu Daud no. 2011 dan catatan kaki Al Adzkar yang ditakhrij oleh โIshomuddin Ash Shobaabtiy).
๐ Adapun doโa yang dianjurkan ketika berbuka adalah,
ุฐูููุจู ุงูุธููู ูุฃู ููุงุจูุชููููุชู ุงููุนูุฑูููู ููุซูุจูุชู ุงูุฃูุฌูุฑู ุฅููู ุดูุงุกู ุงูููููู
โDzahabazh zhoma-u wabtallatil โuruqu wa tsabatal ajru insya Allah (artinya: Rasa haus telah hilang dan urat-urat telah basah, dan pahala telah ditetapkan insya Allah)โ (HR. Abu Daud. Dikatakan hasan oleh Syaikh Al Albani dalam Shohih wa Dhoโif Sunan Abi Daud)
โก11. Meninggalkan Berkumur-kumur dan Mengยญhirup Air ketika Berwudhu.
Padahal hal tersebut merupakan perkara yang disunnahkan dalam hal berwudhu meskipun sedang puasa menurut pandangan syariat Islam sebagaimana yang telah diterangkan dalam banyak hadits.
โก12. Mengakhirkan berbuka sampai munculnya bintang-bintang.
Padahal tuntunan Rasulullah shallallรขhu โalaihi wa sallam sangatlah jelas akan kesunnahan mempercepat buka puasa bila masuknya waktu berbuka
โก13. Merasa batal puasa jika tidak sengaja makan dan minum. Tidak ada perbedaan apakah makannya sedikit atau banyak.
โก14. Anggapan bahwa tidak boleh menelan ludah saat puasa.
โก15. Shaum Ramadhan tidak akan diterima sampai dikeluarkan zakat fithri
โ Datang dari hadits dhaif, lihat Adh-Dhaifah 1/117 no. 43
โก16. Menganggap haram berhubungan suami istri pada malam hari ramadhan.
โก17. Seorang belum mandi junub setelah waktu shubuh merasa tidak sah puasanya.
โก18. Seorang wanita yang sudah berhenti darah nifasnya sebelum 40 hari dia tidak shalat dan tidak puasa, yang benar wajib shalat dan puasa jika telah berhenti nifasnya meskipun belum 40 hari.
โก19. Keyakinan sebagian orang bahwa adzab kubur dihentikan selama Ramadhan
โก20. Anggapan Bahwa Tunggakan Ramadhan Menjadi Dua Kali Lipat Bila Diundur Hingga Ramadhan Berikutnya.
โก21. Pembayaran Fidyah terhadap Puasa yang Belum Ditinggalkan
Membayar fidyah sebelum meninggalkan puasa Ramadhan adalah kesalahan, seperti perempuan hamil yang merencanakan untuk tidak berpuasa Ramadhan, lalu sebelum Ramadhan atau pada awal Ramadhan, dia membayar fidyah untuk tiga puluh hari. Tentunya, hal ini adalah perkara yang salah karena kewajiban pembayaran fidyah dibebankan atasnya apabila ia telah meninggalkan puasa.
โก22. Menghabiskan Waktu dengan Perkara Yang Sia-Sia saat Ramadhan.
Allahu’alam
โ Penyusun Abu Syamil Humaidy ุญูุธู ุงููู ุชุนุงูู
